поэтесса, переводчица, общественная деятельница Лариса Петровна Косач родилась 25 февраля 1871 года в городке Новоград-Волынском. Отец писательницы, Петр Косач, был образованным прогрессивным человеком, членом Старой Громады, близким другом Михаила Драгоманова. Мать, Ольга Косач, — известная в украинской литературе писательница под псевдонимом Елена Пчилка. Девочка воспитывалась в культурном украинской среде, где всегда царил дух национальных традиций, возвышенного свободолюбия, стремление к знаниям, честь передового общественного опыта. С детства, поражена тяжелой болезнью, туберкулезом костей, девушка вынуждена была подолгу лежать прикованным к постели. И именно болезнь, и лечение ее наносили невыносимых мук, но мужественная девочка терпеливо сносила страдания. В перерыве между приступами боли Леся училась, самостоятельно осваивая новые и новые предметы. Программу ей составляли родители. Не доверяя официальной школьной, они разработали свою методику: сами подбирали литературу, сами определяли объемы необходимых знаний по той или иной дисциплины. Иностранных языков Лесю научили специально приглашенные для этого учителя. Это позволило ей свободно овладеть французский, немецкий, английский языки, не говоря уже о русском и польский. Кроме того, она хорошо знала греческий, латинский, болгарский, итальянский, испанский, грузинский и другие. Имея за плечами эти знания, гениальная поэтесса могла знакомиться с передовыми достижениями мировой мысли и участвовать в них. Писать девушка начала еще и не достигнув десятилетнего возраста. Стихотворение «Надежда» обозначено 1 880 годом, а уже через несколько лет поэтические публикации, подписанные красноречивым псевдонимом Леся Украинка, начали появляться в прессе регулярно. В своей второй сборнике «Думы и мечты», изданной во Львове 1899 года, Леся Украинка вместила две поэмы: «Роберт Брюс, король шотландский» и «Старая сказка», которые своей тематической и идейной направленностью составляли определенный этап не только в творчестве поэтессы. Вопросы, связанные с социальным и национальным освобождением народа, поднимались с особой выразительностью и остротой. Леся Украинка вообще отмечалась приверженностью тем, связанных с давней историей, с дальними средневековыми временами. Это позволило ей с большей свободой говорить о вещах, которые строго контролировались цензурой. Хотя где бы и в каких условиях ни происходили события, изображенные в ее произведениях, касались они исключительно современности. Новоград-Волынский, Луцк, Ковель, село Колодяжне, в котором с 1882 года стала постоянно жить семья Косачев, — это те места, где проходили, возможно, лучшие годы жизни юной поэтессы. Эти места дали ей самое основное — ощущение родины, народа, его традиций и веры. Всю жизнь, как драгоценное сокровище, собирала Леся произведения народной поэзии. Здесь она впоследствии стала верным творческим побратимом своему мужу — Клименту Васильевичу Квитке, талантливому музыковеду. В 1894 году семья поэтессы поселяется в Киеве. Леся Украинка биография сокращенно Среди людей, с которыми Леся Украинка постоянно общается, — Николай Лысенко, Михаил Старицкий, другие выдающиеся представители украинской интеллигенции. Хорошие отношения сложились и поддерживались с Иваном Франко, Михаилом Коцюбинским. В 1899 году поэтесса впервые встречается с Ольгой Кобылянской, дружба с которой окажет благотворное влияние на творчество обоих писательниц. Особое, животворного значение для жизни и творчества Леси Украинский приобрело общения с Сергеем Мержинским, с которым она познакомилась в Крыму во время очередного лечения. Поэтесса занимается социал-демократическими идеями, что и привело к ее ареста в январе 1907 года. Начиная с 1903 года, когда здоровье Леси Украинский ухудшилось, она почти постоянно живет в Грузии. Именно болезнь была причиной того, что поэтессе приходилось постоянно ездить с надеждой найти то чудодейственное место или лекарства, которые лишили бы ее от ежедневных физических пыток. Лечилась она в Болгарии, Италии, Египте. Общение с людьми, представителями разных наций и народностей, познания культур других народов, с одной стороны, расширяло знания, а с другой — давало твердое убеждение о самобытности и величие отечественного духовного наследия. Всю жизнь Леси Украинский — сознательное служение идее братства. Переводческая деятельность, популяризация среди украинства достижений мировой мысли и открытия Украины другим народам — образцовый пример подвижничества художника. Умерла Леся Украинка 1 августа 1913 в курортном грузинском городке Сурами. Впоследствии прах великого дочери украинского народа были перевезены в Киев и перезахоронен на Байковом кладбище. Творчество Леси Украинский — новое пафосное слово не только в украинской, но и в мировой литературе. Жизнь поэтессы — это легендарный подвиг мужественного и мудрого человека, нежной и непокореннойо