Конспект урока по ОРКСЭ «Игумен земли Русской. Преподобный Сергий Радонежский»

МБОУ Тацинская СОШ №3

Методическая разработка урока

(с презентацией):

Игумен земли Русской

Преподобный Сергий Радонежский

Учитель МБОУ ТСОШ №3:

Гамалицкая Е.Н.

2014 год

Ст. Тацинская

Игумен земли Русской

ПреподобныйСергий Радонежский

(слайд 1)

Цели занятий:

-Познакомить с житием Преподобного Сергия Радонежского.

Заложить в учащихся основы христианского сознания и поведения, заставить их задуматься о своей жизни, поведении, характере.

-Понять величие духовного подвига Сергия Радонежского для духовной жизни России. Проанализировать его деяния, влияние на политическое развитие Московского государства. Воспитывать интерес и уважение к духовным центрам православной культуры.

Оборудование: ТСО, Презентация

Ход занятия

(Эпиграф к уроку)

(Слайд2)

Творя память преподобного Сергия, мы проверяем самих себя, пересматриваем свой нравственный запас, завещанный нам великими строителями нашего нравственного порядка, обновляем его, пополняем произведенные в нем траты.

I. Вступительное слово учителя.

Учитель:

Святая Русь… Почему мы так говорим? Почему Россия -единственная страна, которую так называют?

Ответы детей:

Учитель:

Да, действительно, святость русской земли связана с тем, что Россия как бы защищает все другие народы от той пропасти, в которую они могут низвергнуться.

А ещё Русь называют святой потому, что она — родина особых людей — святых. Почему их называли святыми? Святые — соль земли, суть её бытия. И покуда земля рождает всё новых и новых святых — это значит, что не отнимется у неё сила, удерживающая мир от катастрофы. В этом — суть и предназначение Земли Русской!Ребята! Сегодня мы с вами продолжаем разговор о святых земли русской и приступаем к познанию жизни и деятельности святого Сергия Радонежского, одной из самых великих личностей в 1000 летней истории России, богатыря духа, учителя и устроителя земли русской. А для этого мы должны поговорить не только о событиях его внешней жизни, но и постараться вникнуть в очень сложный внутренний мир Сергия, душа которого постоянно была подчинена закону любви к Богу, к ближним, к отечеству.

До 30-х годов XX в. Преподобный Сергий Радонежский был самым почитаемым святым России. Имя его знал каждый русский человек. Но в 50-60 годы оказались погибшими или умершими большинство его почитателей и молитвенников. Молодое поколение уже не знало этой личности, хотя значение ее для России было огромно. А теперь снова началось соединение российских сердец со своим Сергием.

Учитель: Сегодня на уроке мы должны ответить на такие вопросы:

— Почему сегодня так необходимо познание его жизни?

— Какие ценности представляет для нас уникальная личность Сергия?

— Что лежит в основе истоков его титанической душевной работы?

(Слайд3) Учитель: Эпиграф продолжается Ключевский продолжает: «Он…, Сергий Радонежский, поднялся на такую высоту; о которой мы и не чаяли, чтобы она- кому-нибудь из наших была доступна…»

Мы с вами говорили, что цель любого жития – это рассказ о жизни и подвиге святого, прославление памяти о нем, как о необыкновенном человеке.

Действительно, Преподобный Сергий Радонежский — был необыкновенный человек, отмеченный уже в младенческом возрасте знаком, знамением.

Рассказ учителя

(Слайд4) Преподобный Сергий Радонежский родился в 1319 году в семье благочестивых бояр Кирилла и Марии. (В литературе встречается несколько различных дат его появления на свет. Высказывалось мнение, что Сергий появился на свет или в 1315, или в 1318 году. Днём рождения Сергия также называлось или 9 мая, либо 25 августа 1322 года. В сочинениях XIX века фигурировала дата 3 мая 1319 года. Этот разнобой мнений дал основание известному писателю Валентину Распутину с горечью утверждать, что «год рождения отрока Варфоломея потерян». Русская Церковь традиционно считает его днём рождения 3 мая 1314 года).

(Слайд 4- щелчок — видео)

(Слайд 5) В возрасте 7 лет юного Варфоломея отдали обучаться грамоте в церковную школу вместе с братьями: старшим Стефаном и младшим Петром. В отличие от своих успешных в учёбе братьев

(Слайд 6) Варфоломей существенно отставал в обучении. Учитель ругал его, родители огорчались и усовещивали, сам же он со слезами молился, но учёба вперед не продвигалась. И тогда случилось событие, о котором сообщают все жизнеописания Сергия.

По заданию отца Варфоломей отправился в поле искать лошадей.

(Щелчок- видео)

Во время поисков он вышел на поляну и увидел под дубом старца-схимника, «святого и чудного, саном пресвитера, благообразного и подобного Ангелу, который стоял на поле под дубом и усердно, со слезами, молился». Увидев его, Варфоломей сначала смиренно поклонился, затем подошёл и стал вблизи, ожидая, когда тот кончит молитву. Старец, увидев мальчика, обратился к нему: «Что ты ищешь и чего хочешь, чадо?». Земно поклонившись, с глубоким душевным волнением, поведал ему своё горе и просил старца молиться, чтобы Бог помог ему одолеть грамоту. Помолившись, старец вынул из-за пазухи ковчежец и взял из него частицу просфоры, благословил и велел съесть, сказав: «то тебе дается в знамение благодати Божией и понимания Священного Писания о грамоте, чадо, не скорби: знай, что отныне Господь дарует тебе хорошее знание грамоты, большее, чем у твоих братьев и сверстников». После этого старец хотел уйти, но Варфоломей молил его посетить дом его родителей. За трапезой родители Варфоломея рассказали старцу многие знамения, сопровождавшие рождение сына их, и тот сказал: «знамением истинности моих слов будет для вас то, что после моего ухода отрок будет хорошо знать грамоту и понимать священные книги. И вот второе знамение вам и предсказание — отрок будет велик пред Богом и людьми за свою добродетельную жизнь». Сказав это, старец собрался уходить и напоследок промолвил: Сын ваш будет обителью Святой Троицы и многих приведет вслед за собой к пониманию Божественных заповедей.

(Слайд 8)

Однако Кирилл и Мария долго не благословляли сына на монашескую жизнь. Когда Варфоломею было 14 лет,(около 1328 года) сильно обедневшая семья Варфоломея была вынуждена перебраться в город Радонеж. После женитьбы старшего сына Стефана, незадолго до своей праведной кончины постаревшие родители приняли схиму вХотьково-Покровский монастырь.

(слайд 9) После смерти родителей Варфоломей сам отправился вХотьково-Покровский монастырь, где уже иночествовал его овдовевший брат Стефан. Стремясь к «строжайшему монашеству», к пустынножитию, он оставался здесь недолго и, убедив Стефана, вместе с ним основал пустынь на берегу реки Кончуры, на холме Маковец посреди глухого Радонежского бора, будущему Игумену земли Русской было тогда 23 года. Собственными руками братья построили здесь деревянную келью и церковь, которая по их желанию была освящена во имя Живоначальной Троицы.

(Слайд 10- видео)

Жизнь в глубоком уединении оказалась не под силу старшему брату преподобного, Стефану, и он вскоре удалился из этих мест. Преподобный остался в совершенном одиночестве. С еще большим усердием он предался подвигу поста и молитвы. Вскоре исполнилось заветное желание юноши — игумен одного из близлежащих монастырей Митрофан постриг его в монашество. Ни одного часа времени преподобный Сергий Радонежский не проводил в праздности. Мудро сочетая молитву и труд, псалмопение и чтение божественных книг, он восходил от силы в силу, с каждым днем своей жизни все больше приближаясь ко Христу. Преподобный Сергий Радонежский шел путем подвижников первых веков христианства — преподобных Антония и Макария Великих, Иоанна Лествичника, аввы Дорофея и многих других. Каждый шаг своей монашеской жизни он сверял с их писаниями. Святые старцы и пустынники далеких восточных пустынь указывали боголюбивому русскому юноше путь в небесные обители. Преподобный Сергий Радонежский почитал и первых подвижников русского монашества — Антония и Феодосия Печерских и их многочисленных последователей. Преподобный стремился достичь в своей жизни того идеала святости, которого уже достигли они, шествуя к Богу тесным путем, заповеданным Спасителем однажды и на все времена. Мужественно перенося искушения, он устремлял свой взор к Горнему и всеми силами стремился к единению с Богом — цели жизни всякого человека.

Года через два или три к нему стали стекаться иноки; образовалась обитель, которая в 1345 оформилась как Троице-Сергиев монастырь (впоследствии Троице-Сергиева лавра) и Сергий был её вторым игуменом (первый — Митрофан) и пресвитером (с 1354), подававшим всем пример своим смирением и трудолюбием. Запретив принимать подаяние, Сергий поставил правилом, чтобы все иноки жили от своего труда, сам подавая им в этом пример. Постепенно слава его росла; в обитель стали обращаться все, начиная от крестьян и кончая князьями; многие селились по соседству с нею, жертвовали ей своё имущество. Сначала терпевшая во всем необходимом крайнюю нужду пустынь обратилась в богатый монастырь. Слава Сергия дошла даже до Царьграда: Вселенский Патриарх Филофей прислал ему с особым посольством крест, параман, схиму и грамоту, в которой восхвалял его за добродетельное житие и давал совет ввести в монастыре киновию (строгое общинножитие). По этому совету и с благословения митрополита Алексея Сергий ввёл в монастыре общинножительный устав, принятый потом во многих русских монастырях. Высоко уважавший радонежского игумена митрополит Алексей перед смертью уговаривал его быть ему преемником, но Сергий решительно отказался.

Учитель: Ребята! У вас, наверное, возникают вопросы: «А для чего человеку так сильно и жестоко смирять себя, ограничивать себя во всем, ежедневно молиться помногу часов?

Дети: Это очищает душу от различных помыслов, греховных мыслей, порочных слов и действий. А умение смирять свои страсти и гордость во все времена было самым ценным качеством человека и признаком его культуры…

Учитель: Стоит и нам задуматься об этом: умеем ли мы бороться со своими страстями: гневом, ненавистью, желанием всегда сладко есть, долго спать, возможно, курить, увлекаться компьютерными играми или карточными; Умеем ли мы смирять себя и сказать себе «Нет», Насколько мы сильны духом и умеем воспитывать свою волю.

Учитель: Как выдумаете, почему встреча со смиренным старцем изменила жизнь мальчика?

Дети: Сердце простого человека так было тронуто смирением и любовью великого подвижника С преподобным, сказано, преподобным будешь.

Причем, приезжали не только крестьяне, пр. люди, но и князья, бояре, вельможи, приходили просить духовного совета Но Сергий Радонежский оставался таким же простым и равнодушным к мирским благам.

Учитель: Ребята! Из услышанного мы узнали, что Сергий Радонежский прошел большую школу самовоспитания, и отличительными его качествами были…

(На что вы обратили внимание, что вам запомнилось и показалось особенно ценным, важным в характере, личности Сергия Радонежского

Дети:Глубокая вера в Бога, простота поведения, трудолюбие, мудрость, нрав тихий, кроткий, смиренность, благостное, чуткое, доброе отношение ко всем..,

Учитель: Да все эти черты характера качества личности, его великие подвиги, в соединении с духовными рассуждениями образует тот цельный, нравственный характер, красота которого влечет невольно человеческое сердце.

Как он работал над собой! Как он собирал свою душу! А мы… Мы больше тратим, разбрасываем, не способны его возвысить.

Многие православные исследователи жизни Преподобного Сергия Радонежского считают, что можно выделить 3 основных этапа, которые последовательно вызывали все больший рост его духовной мощи.

1 этап — это этап, о которой мы с вами говорили. Он состоялся в самовоспитании и самоусовершенствовании с целью приблизить себя к идеалу человека по Христианскому вероучению в суровых условиях отшельнического уединения.

А примерно в 25 лет у него появилась по воле Бога

2 этап — руководящая идея и начался другой этап жизни, цель которого — изменить жизнь в монастырях и ввести общежительный устав, когда монахи не имея ничего своего объединяются в совместных, молитвах и трудах. Менялась и внутренняя жизнь монастыря, она отличалась справедливыми порядками, духом трудолюбия и высоконравственного устроения души.

А в 35-40 лет Господь дал Сергию еще большее испытание — послужить избавлению Руси от татаро-монгольского ига. Это была 3 этап — руководящая идея, служению которой полностью отдал себя Сергий, продолжая следовать первым двум.

3 великое дело: Русь в то время в течение века была под игом татаро-монголов.

Монашество пренебрегает миром‚ но не людьми в нём. Преподобный бежит от человеческой славы‚ но приветлив к людям и скор на помощь. Для него равны и несчастный отец‚ принёсший умершего сына‚ и великий князь Дмитрий‚ идущий на битву с Мамаем.

В 1374 году Сергий стал доверенным лицом московских князей, являясь одним из духовников Дмитрия Ивановича Донского, крёстным отцом его сыновей, поддержавшим великого князя в борьбе против монголо-татарского ига.

(слайд 11)В 1380 году помог в подготовке Куликовской битвы. Его благословение русского войска на брань придаёт сражению духовный характер. Все воины становятся не только защитниками Русской Земли‚ но и мучениками за веру.

Даже иноки берут в руки оружие. Преподобный Сергий принимает всю ответственность за исход сражения‚ решительно связывая судьбу русской церкви с удачей княжеского похода. О победе открыто служится многочасовой молебен. И победа была одержана. Многое было сделано преподобным Сергием для монашества. Кроме Троице-Сергиева монастыря,

Сергий основал ещё несколько монастырей (Благовещенский на Киржаче, Андроников и Симонов в Москве, Борисоглебский близ Ростова, Старо-Голутвин близ Коломны, Георгиевский, Высотский и др.), во все эти обители он поставил настоятелями своих учеников.

(слайд 12)Более 40 обителей было основано его учениками: Саввой (Савво-Сторожевский близ Звенигорода), Ферапонтом (Ферапонтов), Кириллом (Кирилло-Белозерский) и др.

(Слайд 13- 16)Преподобный Сергий Радонежский скончался 25 сентября (8 октября по новому стилю) 1392 года. В 1452 году он был причислен к лику святых. Церковь отмечает его память в день кончины 25 сентября (8 октября).

«Преподобный Сергий был и остаётся воспитателем русского народа, его пестуном и духовным вождём».

Признанный и уважительный всеми, за 6 месяцев до смерти он берёт обет молчания.

Почему?

(2-3 ответа учащихся)

-он увидел, что бессилен изменить сознание людей;

-устал

Учитель: Сегодня много сказано… Какое слово-образ выбрали вы? Кем стал для России Сергей Радонежский? (ответы учеников)

Духовное влияние Сергия Радонежского пережило его земное бытие и перелилось в его имя. При имени Сергия Радонежского народ вспоминает свои нравственное возрождение и политическое тоже. Творя память преподобного Сергия, мы проверяем самих себя, пересматриваем свой нравственный запас.

Врата лавры открыты и лампады не гаснут…

И каждый день приходят новые люди, сотворяяодну и туже молитву» «Святой отче, Сергий Радонежский, моли Бога о нас».

Рефлексия: